COLLOQUE INTERNATIONAL
Littérature, patrimoine culturel et mémoire d’Amazonie
Université de Guyane
14 et 15 novembre 2019
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APPEL A COMMUNICATIONS
Les réactions internationales suite à l’annonce du projet de Bolsonaro de lier le Ministère de l’Environnement au Ministère de l’Agriculture ont rappelé à quel point l’Amazonie était un objet de controverse, un patrimoine environnemental convoité et fantasmé. Ce débat met en lumière les tensions entre deux perceptions : le droit à l’aménagement et à l’exploitation d’un espace souverain et la volonté de préserver à tout prix le « poumon de la planète ». Dans le cas de la Guyane, c’est le projet controversé de la Montagne d’or qui cristallise ces débats à l’échelle nationale.
Au XVIIIème et au XIXème siècles, les expéditions militaires et scientifiques participent à la constitution d’un imaginaire occidental sur l’Amazonie et plus généralement sur les espaces considérés comme « sauvages ». Ces expéditions contribuent à développer les connaissances sur la faune et la flore en Amérique et en Amazonie tout en ouvrant la porte à une meilleure connaissance des populations amérindiennes – essor de l’anthropologie et de l’ethnologie, apports de l’archéologie. En outre, les récits de voyages dont le public est friand alimentent les imaginaires, les fantasmes et les désirs d’aventure. Sont ainsi générés des discours qui font de l’Amazonie le support d’images et de représentations, négatives ou valorisantes, qui perdurent encore aujourd’hui (BERTRAND, VIDAL : 2002). « Enfer vert » puis « poumon vert », L’Amazonie est investi par un imaginaire occidental influencé par le discours rousseauiste et les environnementalistes américains relevant de la notion de Wilderness (LASLAZ : 2012).
Ces formes de représentation cèdent peu à peu le pas à l’analyse et la mise en valeur des discours produits par les populations amazoniennes (CARNEIRO DA CUNHA : 2012). Amazonie mythique, Amazonie rêvée, Amazonie réelle, plusieurs dimensions qui composent l’histoire fascinante d’une lente « colonisation » d’espaces inconnus. On manque encore d’éléments pour comprendre la réalité d’un immense territoire, celui du Plateau des Guyanes, vaste ensemble aux caractéristiques culturelles et linguistiques encore méconnues (COLLOMB, MAM LAM FOUCK : 2016).
L’exploration multiforme et pluridisciplinaire de l’Amazonie que nous proposons fera émerger de nouveaux questionnements tout en revisitant des savoirs plus anciens (ROSTAIN : 2017). Ainsi une étude de la diversité linguistique amazonienne et transfrontalière s’appuiera sur des approches descriptives, historiques, théoriques et appliquées. Aspect caractéristique d’une communauté ethnique, la langue maternelle, vecteur de valeurs et de savoirs, est très souvent utilisée dans la pratique et la transmission du patrimoine culturel immatériel. Se pencher sur la relation des peuples en situation de multilinguisme permettrait sans doute une revalorisation des langues jusque-là minorées. Les études littéraires s’orientent quant à elles vers le bassin amazonien ainsi que vers les traditions orales autochtones et marronnes (MARTIN : 2003). Une réflexion est ainsi menée sur
l'identité, l'histoire et la mémoire présentes dans les œuvres littéraires et les sources historiques configurées dans la singularité territoriale de la région des Guyanes et des Amériques en général. Néanmoins, même si certains géographes s'intéressent aux littératures guyanaises et à leur rapport à l'espace et à l'environnement (LEZY : 2005), les approches littéraires géocritiques (WESTPHAL : 2000), écocritiques (HUGGAN et TIFFIN : 2010) ou écopoétiques (ROMESTAING, SCHOENTJES et SIMON, 2015; BLANC, CHARTIER et PUGHE : 2008) restent encore à développer pour mieux comprendre l'intrication des enjeux environnementaux, patrimoniaux et esthétiques en Amazonie. De même sur le plan juridique, et dans une perspective de développement durable, l’Amazonie pose de nombreuses questions en lien avec les droits de l’environnement, de l’aménagement du territoire et de l’urbanisme, ainsi qu’avec les droits des peuples autochtones : quels sont, dans ces domaines, et dans un contexte nécessairement transfrontalier, les dispositifs juridiques adoptés et mis en œuvre ? Sont-ils suffisamment coordonnés et efficaces ? Permettent-ils une conciliation convenable entre protection de l’environnement et droit au développement ? Garantissent-ils une juste prise en compte des droits des peuples autochtones ou des revendications patrimoniales exprimées par les populations concernées, au sens du droit international ou européen ?
Ce colloque permettra aux différents spécialistes de la région de présenter les résultats de leur recherche, en suivant une approche pluridisciplinaire selon les axes suivants :
- Langues et littérature (orale et écrite) d’Amazonie
- Imaginaires et représentations
- Droit environnemental et droit des peuples autochtones
- Tradition et développement
- Question des frontières et rapport au territoire
- Etudes des sociétés amazoniennes - Dynamiques amazoniennes
- Récits de voyage et regards sur l’Amazonie
- Histoire de l’Amazonie
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Références citées :
BLANC Nathalie, CHARTIER Denis et Thomas PUGHE, "Littérature & écologie. Vers une écopoétique", Ecologie & politique, n° 36, 2008/2, p.15-28
BERTRAND Michel, VIDAL Laurent, (dir), A la redécouverte des Amériques, Presses Universitaires du Mirail, 2002
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela, Savoirs autochtones : quelle nature, quels apports ?, Fayard, 2012 GRAHAM Huggan et TIFFIN Helen, Postcolonial ecocriticism : literature, animals, environment, London : Routledge, 2010
LÉZY Emmanuel, "Le chemin de Léon Damas, sur les traces de la Tortue. Vers une géographie "vernaculaire" de la Guyane ?" Bulletin de l'Association de Géographes français, 2005 82-3, p. 358-380 MARTIN Jean-Baptiste, Littérature orale, paroles mouvantes, Presses Universitaire de Lyon, 2003. ROMESTAING Alain, SCHOENTJES Pierre et SIMON Anne (dir.) "Écopoétiques", Fixxion, n°11, 2015, http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/issue/view/2
ROSTAIN Stéphen, Amazonie un jardin sauvage ou une forêt domestiquée : essai d'écologie historique, Paris, Actes Sud, Errance, 2016
ROSTAIN, Stephen, Amazonie. Les 12 travaux des civilisations précolombiennes, Belin, 2017
WESTPHAL Bertrand (dir.), Géocritique mode d'emploi, Limoges : Presses Universitaires de Limoges, 2000
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Modalités de soumission :
Les propositions de communication (250 mots) accompagnées d’une courte note biobibliographique devront être envoyées à l’adresse colloqueamazonie@gmail.com au plus tard le 6 mai 2019 sous le format word. Merci d’intituler votre document. Nous acceptons les propositions en français, en anglais et en portugais.
Publication :
La publication dans un ouvrage collectif à comité de lecture est envisagée.
Calendrier :
- Date limite de soumission des propositions : 1er juin 2019
- Notifications aux auteurs : 30 juin 2019
- Dates du colloque : 14 et 15 novembre 2019
Lieu : Université de Guyane, Campus de Troubiran
Organisateurs :
Université de Guyane (Guyane française)
Université Fédérale de l’Amapa (Brésil)
Université Fédérale du Para (Brésil)
Université Anton de Kom (Surinam)
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Comité scientifique :
Xavier GARNIER (Université Paris 3 Sorbonne-Nouvelle)
Marc LONY (Loyola Marymount University) Tristan AOUSTIN (Université de Guyane)
Soizic CROGUENNEC (Université de Guyane)
Mylène DANGLADES (Université de Guyane)
Audrey DEBIBAKAS (Université de Guyane)
Emmanuel GUEMATCHA (Université de Guyane)
Tina HARPIN (Université de Guyane)
Ahmed MULLA (Université de Guyane)
Mariana Janaina dos SANTOS ALVES (UNIFAP – Brésil)
Natali Fabiana da COSTA E SILVA (UNIFAP – Brésil)
José Guilherme dos SANTOS FERNANDES (UFPA – Brésil)
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Comité d’organisation :
Aline BELFORT (Laboratoire MINEA)
Dave BENETEAU DE LA PRAIRIE (Laboratoire MINEA)
Dominique BOISDRON (Laboratoire MINEA)
Carlos Alberto CORRÊA DIAS JÚNIOR (UFPA – Brésil)
Natali Fabiana da COSTA E SILVA (UNIFAP – Brésil)
Audrey DEBIBAKAS (Université de Guyane)
Mylène DANGLADES (Université de Guyane)
Lechby FRANCOIS (Université de Guyane)
Isabelle HIDAIR (Laboratoire MINEA)
Ruben MARTOREDJO (Université Anton de Kom)
Fernando MAUÉS DE FARIA JÚNIOR (UFPA – Brésil)
Juliana PIMENTA ATTIE (UNIFAP – Brésil)
Abdelhak QRIBI (Université de Guyane)
Mariana Janaina dos SANTOS ALVES (UNIFAP – Brésil)
Kristen SARGE (Collectivité Territoriale de Guyane)